حجاج برای نگهداری از پول ها و موبایل و بعضی از اشیای کوچک و مورد نیاز، کمربندی که دارای کیف کوچکی است به کمرشان میبندند. از نظر شرعی بستن این کمربند چه حکمی دارد؟
الجواب باسم ملهم الصواب
بستن چنین کمربندی برای حجاج بخاطر نگهداری از اموالشان جایز بوده و هیچ اشکالی ندارد.
الدلائل:
ـ في بدائع الصّنائع:
ولا بأس بالهميان والمنطقة للمحرم. سواء كان في الهميان نفقته أو نفقة غيره وسواء كان شد المنطقة بالإبزيم أو بالسيور.([1])
ـ وفی البحر:
(قوله وشد الهميان في وسطه) أي لا يجتنبه وهو بالكسر ما يجعل فيه الدراهم، ويشد على الحقوِ أطلقه فشمل ما إذا كان فيه نفقته أو نفقة غيره؛ لأنه ليس بلبس مخيط ولا في معناه.([2])
ـ وفی الموسوعة الفقهیة:
أ -شد الهميان للمحرم:
ذهب الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة إلى أنه يجوز للمحرم أن يشد الهميان في وسطه ؛ لحديث ابن عباس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم ” أنه لم ير للمحرم بأسا بأن يعقد الهميان على وسطه وفيه نفقته، وقال ابن المنذر: رخص في الهميان والمنطقة للمحرم ابن عباس رضي الله عنهما ، وسعيد بن المسيب، وعطاء، وطاوس ، ومجاهد ، والقاسم ، والنخعي وإسحاق وأبو ثور رضي الله عنهم أجمعين. ونص الحنفية والشافعية على أنه يجوز للمحرم شد الهميان في وسطه سواء أكان فيه نفقته أم كان فيه نفقة غيره؛ لأنه ليس بلبس مخيط ولا في معناه كما أجازوه سواء شده بإدخال السيور بعضها في بعض أو عقده.([3])
([1]) بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع/ج3/ص209/کتاب الحج/فصل: محظورات الإحرام /دارالکتب العلمیة ـ بیروت/الطبعة الثانیة.
([2]) البحر الرائق شرح كنزالدقائق/ج2/ ص569/کتاب الحج/باب الإحرام/مکتبة رشیدیة.
([3]) الموسوعة الفقهية الکویتیة/ج42/ص308/مصطلح:همیان/م:3/الأحكام المتعلقة بالهميان/شد الهميان للمحرم/مکتبة علوم إسلامية.
و الله اعلم بالصّواب