جواب:
اگر حیوان فقط عقیم باشد و هیچ عیب دیگری (بیماری آشکار یا نقص عضو) نداشته باشد، ذبح آن به عنوان قربانی جایز و صحیح است؛ زیرا نازایی به تنهایی از جمله عیوب مُبطِل قربانی محسوب نمیشود.
دلیله:
ـ في الفتاوی الهندیة:
ويجوز المجبوب العاجز عن الجماع، والتي بها السعال، والعاجزة عن الولادة لكبر سنها.([1])
([1]) الفتاوی الهندیة: (5/343)، کتاب الأضحیة، الباب الخامس: في بیان محل إقامة الواجب، ط: دار الفکر.
و الله اعلم بالصّواب