الجواب وبالله التوفیق

اگر بچه یتیم به سنی رسیده باشد که دارای قدرت تمییز و تشخیص باشد و نیز بتواند اموالش را در راه درست مصرف کند، زکات فرد ادا می‌شود اما با نداشتن عمر زیاد و درک نکردن خیر و شر توسط کودک، زکات فرد ادا نمی‌شود. در صورت دوم می‌توانند زکات را به سرپرست او بدهند تا در راستای مخارج و مصرف کودک صرف کند.

الدلائل:

ـ فی الدرّالمختار:

دفع الزكاة إلى صبيان أقاربه برسم عید أو الی مبشر أو مهدی الباکورة جاز.^([1])

ـ وفی ردّالمحتار:

(قوله: إلى صبيان أقاربه) أي العقلاء وإلا فلا يصح إلا بالدفع إلى ولي الصغير.^([2])

ـ وفی التاتارخانیة:

وفی جامع الصغیر: سئل عبدالکریم عمن دفع زکاة ماله إلی صبی؟ قال: إن کان مراهقا یعقل الأخذ یجوز، وإلا فلا، وفی الخانیة: وکذا لو کان الصبی یعقل القبض بإن کان لا یرمی به ولا یخدع عنه م: ولو دفع إلی معتوه فهو علی هذا التفصیل، وفی الحجة: ولو دفع إلی أب الصبی، أو وصیّه فدفعا إلیه یجوز.^([1])

([1]) الدرالمختار /ج3/ص277/کتاب الزکاة/باب المصرف/دار أحیاء التراث العربی.

([2]) ردالمحتار/ج3/ص277/کتاب الزکاة/مطلب: فی حوائج الأصلیة/دار أحیاء التراث العربی.

([1]) الفتاوی التاتارخانیة /ج3/ص211/(رقم: 4150)/کتاب الزکوة/الفصل8: من توضع فیه الزکاة/مکتبه حنفیه، کویته.

و الله اعلم بالصّواب