در کتب فقه مذکور است که اگر زنی حامله بود و شوهرش او را طلاق

الجواب وبالله التوفیق

اگر مولود سقط شده خلقتش کامل باشد یا اکثر اعضایش (از جمله دست‌ها، پاها، موها و…)به تکامل رسیده باشند، عدت زن به پایان رسیده است و برای او جایز است جهت نکاح بعدی اقدام کند.

الدلائل:

ـ فی ردّالمحتار:

(قوله: لأن الحمل إلخ) علة لتقدير لفظ الجميع، فلو ولدت وفي بطنها آخر تنقضي العدة بالآخر، وإذا أسقطت سقطا إن استبان بعض خلقه انقضت به العدة لأنه ولد وإلا فلا.^([1])

ـ وفی بدائع الصّنائع:

لأنه إذا استبان خلقه أو بعض خلقه فهو ولد فقد وجد وضع الحمل فتنقضي به العدة.^([2])

ـ وفی البحرالرائق:

لأن الحمل اسم لجميع ما في البطن وإذا أسقطت سقطا استبان بعض خلقه انقضت به العدة؛ لأنه ولد وإن لم يستبن بعض خلقه لم تنقض.^([3])

ـ وفی التاتارخانیة:

الحامل إذا أسقطت سقطا مستبین الخلق تنقضی العدة، إن لم یستبن لا.^([4])

([1]) ردالمحتار/ج5/ص193/کتاب الطلاق،مطلب: فی عدة الموت/دارالمعرفة، بیروت: الطبعة الرابعة.

([2]) بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع/ج3/ص311/کتاب الطلاق/الکلام فی عدة الحبل/مکتبه رشیدیه، سرکی رود، کوئته پاکستان.

([3]) البحرالرائق شرح کنزالدقائق/ج4/ص209/کتاب الطلاق/ باب العدة/دار إحیاء التراث العربی/الطبعة الأولی.

([4]) الفتاوی التاتارخانیة/ج5/ص229/(رقم: 7727)/کتاب الطلاق، الفصل:28 العدة/مکتبه حنفیه، کویته.

و الله اعلم بالصّواب