ثروتمندی می خواهد زکاتش را به فقیری بدهد وفقیر به او می گوید که برو همین مقدار را به خالد بده، چون من بدهکار او هستم. آیا با دادن بدهی شخص فقیر که بدستور خودش بوده است، زکات ثروتمند ادا می شود؟

الجواب باسم ملهم الصواب

در صورت مسؤله، زکات ثروتمند ادا می شود؛ چون این کار بر اساس دستور خود فقیر بوده است. چنانکه در دلایل ذیل بیان خواهد شد.

الدلائل:

ـ فی کتاب الأصل:

قلت أرأيت رجلا قضى دين رجل حيّ مغرم من زكاته بأمره أيجزيه ذلك من زكاة ماله؟ قال نعم.^([1])

– وفی الدرالمختار:

ويشترط أن يكون الصرف (تمليكا) لا إباحة كما مر (لا) يصرف (إلى بناء) نحو (مسجد و) لا إلى (كفن ميت وقضاء دينه) أما دين الحي الفقير فيجوز لو بأمره.^([2])

– وفی المبسوط:

وكذلك يقضى دين مغرم بأمره ويجوز ذلك إذا كان المديون فقيرا؛ لأنه يملكه أولا، ثم يقضى دينه بأمره بملكه. ألا ترى أن من أمر إنسانا بقضاء دينه كان له أن يرجع عليه إذا قضاه ولا يكون ذلك إلا بعد التمليك منه.^([3])

([1]) کتاب الأصل/ج2/ص104/کتاب الزکاة/باب العاشر/ط: مکتبة الأحرار.

([2]) الدرالمختار/ ج3/ص342/کتاب الزکاة/باب المصرف /ط: دارالمعرفة.

([3]) کتاب المبسوط/ ج1/الجزء الثانی/186/کتاب الزکاة /باب العشر دارالفکر/بیروت: الطبعة الأولی.

و الله اعلم بالصّواب