الجواب وبالله التوفیق
گرفتن مزد در قبال خواندن خطبه نکاح اشکالی ندارد، مگر در صورتی که بر مفتی یا قاضی خواندن آن واجب گردد؛ مثل خواندن نکاح صغیر.
الدلائل:
ـ في الدر:
كل ما يجب على القاضي والمفتي لا يحل لهما أخذ الأجر به كنكاح صغير لأنه واجب عليه وكجواب المفتي بالقول. وأما بالكتابة فيجوز لهما على قدر كتبهما لأن الكتابة لا تلزمهما،
ـ وفي الهندیة:
المختار للفتوی أنه إذا عقد بکراً یأخذ دیناراً، وفي الثیب نصف دینار، ویحل له ذلک، هکذا قالوا کذا في البرجندي.([1])
ـ وفي خلاصة الفتاوی:
ولایحل له أخذ شیء علی النکاح إن کان نکاحاً یجب علیه مباشرته کنکاح الصغائر.([2])
ـ وفي المحیط:
وکل نکاح باشره القاضي، وقد وجب مباشرته علیه کناح الصغار والصغائر، فلا یحل له أخذ الأجرة علیه، ومالم تجب مباشرته علیه، حل له أخذ الأجرة علیه.([3])
([1]) الفتاوی الهندیة/ج2/ص 306/کتاب أدب القاضي/دار الفکر-بیروت/الطبعة الأولی.
([2]) خلاصة الفتاوی/ج4/ص 48/کتاب القضاء/ الفصل العاشرفي الحظر والإباحة/المکتبة الرشیدیة- کویته.
([3]) المحیط البرهاني/ج12/ص232/کتاب القضاء/إدارة التراث الإسلامي-لبنان الطبعة الأولی.
و الله اعلم بالصّواب