الجواب بسم ملهم الصواب

روغن زدن به دست وپا گنجایش دارد، بشـرطیکه روغن خوشبو و معطرنباشد، اگر روغن خوشبو باشد استفاده آن در حالت احرام(محرم بودن) درست نیست بلکه یک نوع جنایت در حالت احرام محسوب می‌شود.

الدلائل:

ـ في المسند، قال الإمام أحمد بن حنبل الشیباني:

حدثنا روح، حدثنا حماد، عن فرقد السبخي، عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر: أن رسول الله ^ ادّهن بزيت غير مُقتَّت وهو محرم.^([1])

ـ وفي الهندیة:

ولو إدهن بدهن، فإن كان الدهن مطيباً كدهن البنفسج وسائر الأدهان التي فيها الطيب فعليه دم إذا بلغ عضوا كاملاً ، وإن كان غير مطيب بأن إدهن بزيت وشيرج فعليه دم في قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى، كذا في «البدائع».^([2])

ـ وفي التاتارخانیة:

ولو داوی جرحه أو شقوق رجله بدهن لیس فیه طیب فلا شئ علیه (وهکذا لو بشحم أو سمن ـ في شرح الطحاوی: أو باله ـ فلاشئ).^([3])

([1]) مسند أحمد/ج8/ص445/رقم الحدیث: 4829/ مسند عبدالله بن عمر رضي الله عنهما / الرسالة العالمیة/ الطبعة الرابعة.

([2]) الفتاوی الهندیة/ج1/ص308/کتاب المناسک/الباب الثامن في الجنایات/داراحیاء التراث العربی/الطبعة الأولی.

([3]) الفتاوی التاتارخانیة/ج3/ص592/رقم: 4927/کتاب الحج/الفصل الخامس: الدهن والتطییب/مکتبه رشیدیه، الطبعة الأولی.

و الله اعلم بالصّواب