الجواب باسم ملهم الصواب

بله، می‌توانند با هم شریک شوند، و شکار بین آنها بصورت مساوی تقسیم می‌شود.

الدلائل:

ـ في الهندیة:

وإذا اشتركا في الاصطياد ولهما كلب فأرسلاه أو نصبا شبكة فالصيد بينهما ، كذا في «المحيط». ولو كان الكلب لأحدهما وهو في يده فأرسلاه جميعاً كان ما أخذ لصاحب الكلب إلا إذا جعل منفعة كلبه لغيره بأن أعار الكلب من غيره، فيصطاد فالمأخوذ للمستعير، كذا في «محيط السرخسي».^([1])

ـ وفي المحیط:

وإذا اشتركا في الاصطياد ولهما كلب، فأرسلاه، أو نصب شبكة، فالصيد بينهما، وإن كان الكلب لأحدهما، فأرسلاه فما أخذ فهو لصاحب الكلب؛ لأنه منفعة كلية، ومنفعة ملك الإنسان له، إلا إذا جعلها {لغيره}، كما لو أعار كلبه من غيره، فاصطاد به المستعير.^([2])

([1]) الفتاوی الهندیة/ج2/ص402/کتاب الشـرکة/الباب الخامس في الشـركة الفاسدة /داراحیاء التراث العربي.

([2]) المحیط البرهاني/ج8/ص397/کتاب الشرکة/فصل السادس في الشرکة بالأعمال/رقم: 10585/إدارة التراث الإسلامي، لبنان.

و الله اعلم بالصّواب