الجواب باسم ملهم الصواب

اگر طلاها و زیورآلات به اندازه نصاب بوده یا از اندازه نصاب بیشتر باشد، پس هر سال پرداخت زکات ‌آنها فرض است.

الدلائل:

ـ فی الدرّالمختار:

(واللازم) مبتدأ (في مضروب كل) منهما (ومعموله ولو تبرا أو حليا مطلقا) مباح الاستعمال أو لا ولو للتجمل والنفقة، لانهما خلقا أثمانا فيزكيهما كيف كانا.^([1])

ـ وفی الهندیة:

تجب في كل مائتي درهم خمسة دراهم، وفي كل عشرين مثقال ذهب نصف مثقال مضروبا كان أو لم يكن مصوغا أو غير مصوغ حليا كان للرجال أو للنساء تبرا كان أو سبيكة كذا في الخلاصة. ويعتبر فيهما أن يكون المؤدى قدر الواجب وزنا، ولا يعتبر فيه القيمة عند أبي حنيفة وأبي يوسف رحمهما الله تعالى.^([2])

([1])ج3/ص209/کتاب الزکاة/باب الزکاة المال/المکتبةداراحیاءالتراث العربی.

([2])ج1/ص240/کتاب الزکاة/الباب الثالث: فی زکاة الذهب والفضة والعروض/المکتبة دارالفکر.

و الله اعلم بالصّواب