مجتبی و حامد با هم شریک شدهاند به این صورت که هر دو یک کارگاه ضایعاتی باز میکنند و هر دو بصورت مساوی هر چه سرمایه دارند برای کارگاه وسایل مورد نیاز را میخرند. بعد از چند وقت پدر حامد وفات میکند و حامد از پدرش ماشین سنگینی ارث میبرد. حالا آیا این ماشین درشرکت مفاوضه داخل میشود یا خیر؟ و آیا با ارث بردن حامد از پدرش مفاوضه فاسد میشود یا نه؟
الجواب باسم ملهم الصواب
در صورت مسئوله ماشینی که حامد ارث میبرد در مفاوضه داخل نمیشود چرا که همانطور که در اول نمیشود که ماشین را رأس المال قرار داد و در ماشین بصورت مفاوضه شریک شد، لذا بعدا که یکی ارث برده، نیز در شرکت مفاوضه داخل نمیشود و مفاوضه نیز فاسد نمیشود، « وإن ورث أحدهما عرضا فهو له ولا تفسد المفاوضة».
الــدلائل:
ـ في بدائع الصّنائع:
ثم ورث أحدهما مالا تصح فيه الشركة من الدراهم والدنانير، وصار ذلك في يده، أنه تبطل المفاوضة؛ لبطلان المساواة التي هي معنى العقد، وإن ورث عروضا لا تبطل، وكذا لو ورث ديونا لا تبطل.([1])
ـ وفی المحیط:
وإن ورث أحد المتفاوضين ما تصح به الشركة، كالدراهم والدنانير، وصارت في يده؛ بطلت المفاوضة، وإن ورث عروضاً أو ديوناً لم تبطل المفاوضة ما لم يقبض الديون.([2])
ـ وفی الفقه الإسلامی و أدلته:
فإذا استحق الشريك مالاً من إرث ونحوه، تفسد المفاوضة إذا كان المال نقوداً دراهم أو دنانير وتم قبضه فعلاً، أما إذا قبض عروضاً أو عقاراً فلا تفسد المفاوضة.([3])
([1]) بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع/ج7/ص548/کتاب الشرکة/فصل: فی بیان ما یبطل به عقدالشرکة/دارالکتب العلمیة ـ بیروت/الطبعة الثانیة.
([2]) المحيط البرهاني/ج6/ص384/کتاب الشركة/الفصل الثالث في المفاوضة/فيما يوجب بطلانها بعد صحتها/مکتبة رشيدية.
([3]) الفقه الإسلامی و أدلته/ج5/ص3883/الفصل الخامس: الشركات/المبحث الأول: شركات الأموال/أقسام الشركة/شركة العقود/ المطلب الأول: كيفية انعقاد شركات العقود/شركة المفاوضة/مکتبة رشيدية.
و الله اعلم بالصّواب