الجواب باسم ملهم الصواب

باید دانست که قربانی در روز عیدالأضحی بر مسلمان آزاد، مقیم و ثروتمند واجب می باشد. بنابراین غلام گرچه تاجر و ثروتمند نیز باشد، اما قربانی بر او لازم نیست؛ زیرا در اصل، تمامی این اموال از آن مولی می باشد و غلام فقط اجازه تجارت دارد نه اختیار اموال مولا را.

الدلائل:

– فی البدائع:

ومنها الحرية فلا تجب على العبد وإن كان مأذونا في التجارة أو مكاتبا ؛ لأنه حق مالي متعلق بملك المال ولهذا لا تجب عليه زكاة ولا صدقة الفطر ولا يشترط أن يكون حرا من أول الوقت إلى آخره بل يكتفى بالحرية في آخر جزء من الوقت حتى لو أعتق في آخر الوقت وملك نصابا تجب عليه الأضحية لما قلنا في شرط الإسلام.^([1])

– وفی منحة الخالق:

فدل أن وجوبها بالقدرة الميسرة لأن اشتراط النصاب لا ينافي وجوبها بالممكنة كما في صدقة الفطر وهذا لأنها وظيفة مالية نظرا إلى شرطها وهو الحرية فيشترط فيها الغنى كما في صدقة الفطر.^([2])

– وفی الهدایة:

وإنما اختص الوجوب بالحرية لأنها وظيفة مالية لا تتأدى إلا بالملك، والمالك هو الحر.^([3])

([1]) بدائع الصنائع /ج4/ص195/کتاب التضحیة/فصل: شرائط وجوب فی الأضحیة/مکتبه رشیدیه.

([2]) منحة الخالق علی البحر/ج8/ص318/کتاب الأضحیة/مکتبه رشیدیه.

([3]) الهدایه شرح بدایة المبتدی/ج7/ص156/کتاب الأضحیة /مکتبة البشری.

و الله اعلم بالصّواب