الجواب باسم ملهم الصواب

بله،  جایزاست در کتب فقهی ذکر شده است که دادن فطریه بصورت دسته جمعی به یک نفر جایز و بلا مانع است.

الدلائل:

ـ فی الدرّالمختار:

(وجاز دفع كل شخص فطرته إلى) مسكين أو (مساكين على) ما عليه الأكثر وبه جزم في الولوالجية والخانية والبدائع والمحيط وتبعهم الزيلعي في الظهار من غير ذكر خلاف وصححه في البرهان فكان هو (المذهب) كتفريق الزكاة والأمر في حديث “أغنوهم” للندب فيفيد الأولوية، ولذا قال في الظهيرية: لا يكره التأخير أي تحريما (كما جاز دفع صدقة جماعة إلى مسكين واحد بلا خلاف).^([1])

ـ وفی التاتارخانیة:

ویجوز أن یعطی ما یجب عن جماعة مسکینا واحدا.^([2])

ـ وفی الولوالجّیة:

ویجوز أن یعطی الواجب جماعة من المساکین، ویعطی ما یجب علی جماعة مسکینا واحدا؛ لأن الفقراء فی حق المصرف کشخص واحد.^([3])

([1]) الدرالمختار/ج3/ص377/کتاب الزکاة، باب صدقة الفطر/دار المعرفة.

([2]) الفتاوی التاتارخانیة/ج3/ص461/(رقم: 4849)/کتاب الصوم، الفصل3: صدقة الفطر/مکتبه حنفیه.

([3]) الفتاوی الولوالجّیة/ج1/ص247/کتاب الصوم، الفصل الرابع: وأما صدقة الفطر/مکتبة الحرمین الشریفین.

و الله اعلم بالصّواب