شخصی همواره به کلان شهرهای ایران و یا کشورهای غربی مسافرت می‌کند، و فرودگاه‌ها، هتل‌ها و حتی اماکن مسکونی بلاد غرب صرفا دارای توالت‌های فرنگی هستند که نشسته ادرار کردن در چنین توالت‌هایی بسیارمشکل و منجر به آلودگی لباس‌ها می‌شود، و از طرفی هم چاره‌ای بجز استفاده از این نمونه توالت‌ها وجود ندارد، لذا حکم ادرار ایستاده درچنین توالت‌هایی را بیان فرمایید.
الجواب بإسم ملهم الصواب
در حالت عادی ایستاده ادرار کردن مکروه تنزیهی است، اما در صورت عذرهایی همچون: آلودگی لباس، نبود جای مناسب برای نشستن، درد کمر و… اشکالی ندارد، بنابر این اگر توالت دیگری یافت نمی‌شود استفاده از توالت فرنگی بلا اشکال است.
الدلائل:
ـ فی عمدة القاري:
قالت عامة العلماء: البول قائما مکروه إلا لعذر وهی کراهة تنزیه لا تحریم.([1])
ـ وفی بذل المجهود:
قال عامة العلماء: البول قائما مکروه إلا لعذر وهی کراهة تنزیه لا تحریم، وهو مذهبنا الحنفیة.([2])
ـ وفی الدرّالمختار:
(وكذا يكره)… وأن يبول قائما أو مضطجعا أو مجردا من ثوبه بلا عذر.([3])
ـ وفی ردّالمحتار:
(قوله: أن یبول قائما) لما ورد من النهی عنه، ولقول عائشة (رضی الله عنها) «من حدثکم أن النبی کان یبول قائما فلاتصدقوه، ما کان یبول الا قاعدا»… فلذا قال العلماء: یکره إلا لعذر، وهی کراهة تنزیهٍ لا تحریم. وأما بوله (صلی الله علیه وسلم) فی السباطة اللتی بقرب الدور… فقد ذکرعیاض: أنه لعل طال علیه مجلس حتی حفزه البول، فلم یمکن التباعد. أو لما روی أنه(صلی الله علیه وسلم) بال قائما لجرح بمأبضه، أو لوجع کان بصلبه أو لکونه لم یجد مکانا للقعود.([4]) والله أعلم بالصواب
([1])ج3/ص11/کتاب الوضوء/المکتبة التوفیقیة.
([2]) ج1/ص247/ / کتاب الطهارة/دارُالبشائر الإسلامیة.
([3]) ج 1/ص483و484/ کتاب الطهارة/فصل الإستنجاء/داراحیاءالتراث العربی.
([4]) ج 1/ص483و484/ کتاب الطهارة/فصل الإستنجاء/داراحیاءالتراث العربی.
و الله اعلم بالصّواب