شخصی در ماه مبارک رمضان از نماز وتر، یک یا دو رکعت مسبوق شد و رکعت سوم را دریافت و با امام قنوت خواند. آیا دوباره در رکعت أخیر وتر، قنوت بخواند یا خیر؟

الجواب باسم ملهم الصواب

 خیر، خواندن قنوت در رکعت أخیر ضروری نیست. چون با این عمل او تکرار قنوت در وتر لازم می آید؛ در حالی که در وتر فقط یک مرتبه قنوت خواندن کافی است.

الدلائل:

ـ فی ردالمحتار:

(قوله فيقنت مع إمامه فقط) لأنه آخر صلاته، وما يقضيه أولهما حكما في حق القراءة وما أشبهها وهو القنوت؛ وإذا وقع قنوته في موضعه بيقين لا يكرر لأن تكراره غير مشروع.^([1]) 

– وفی بدائع الصنائع:

ولا يأتي بالقنوت فيما يقضي؛ لأنه أتى به مع الإمام في محله؛ لأن ذاك آخر صلاته حكما وما يقضي أول صلاته ومحل القنوت آخر الصلاة لا أولها.^([2])

– وفی کتاب الاصل:

قلت أرأيت رجلا أدرك مع الإمام ركعة من الوتر في رمضان فقنت فيها مع الإمام ثم قام يقضي ما سبق به هل يقنت فيما يقضي قال لا قلت لم؟ قال لأنه إنما يقضي أول صلاة الإمام وقد أدرك آخرها وقنت ألا ترى لو أن الإمام سها فسجد معه سجدتي السهو لم يكن عليه أن يقضيها بعد.^([3])

([1]) رد المحتار/ ج3/ص 585/کتاب الصلوة/باب الوتر والنوافل/تحقیق:سیدسناری/ ط دارالحدیث.

([2]) بدائع الصنائع فی ترتیب الشرائع/ج1/ص564/کتاب الصلوة/حکم المسبوق/مکتبه رشیدیه/بی تا.

([3]) الأَصْل/ج1/الجزءالأول/ص167/کتاب الصلاة/باب الرجل یحدث وهو راکع أو ساجد/مکتبةُ الاحرار، نیُواده مردان/ طبع اول.

و الله اعلم بالصّواب