الجواب وبالله التوفیق

ریختن دم شکر برای کسی که به «حج إفراد» رفته است واجب نیست؛ بلکه مستحسن است تا دم شکری بدهد. پس در صورت مسئوله بالا بر شخص چیزی لازم نمی‌گردد؛چون ریختن دم شکر برای حاجی مُفرِد واجب نیست.

الدلائل:

ـ فی الدرّالمختار:

(ثم) بعد الرمي (ذبح إن شاء) لأنه مفرد.^([1])

ـ وفی ردّالمحتار:

(قوله لأنه مفرد) تعليل لما استفيد من التخيير بقوله إن شاء والذبح له أفضل، ويجب على القارن والمتمتع.^([2])

ـ و فی الهندیة:

ثم يرجع إلى منى فإن كان معه نسك ذبحه ، وإن لم يكن فلا يضره لأنه مفرد بالحج ولو كان قارنا أو متمتعا فلا بد له من الذبح ثم يحلق أو يقصر والحلق أفضل.^([3])

ـ وفی تحفة الفقهاء:

ثم يرجع إلى منى فإن كان معه شاة يذبح وإن لم يذبح فلا يضره لأنه مفرد بالحج فلا دم عليه فينبغي أن يحلق أو يقصر والحلق أفضل.^([4])

([1]) الدرالمختار/ج3/ص611/کتاب الحج/دار المعرفة، بیروت.

([2]) ردالمحتار/ج3/ ص611/کتاب الحج/دارالمعرفة/ الطبعة الرابعة.

([3]) الفتاوی الهندیة/ج1/ص295/کتاب المناسک، الباب الخامس في كيفية أداء الحج/دارالفکر، الطبعة الأولی.

([4]) تحفة الفقهاء/ص2018/کتاب المناسک/باب الإحرام/المکتبة المعروفیة، کویته، الطبعة الرابعة.

و الله اعلم بالصّواب