الجواب باسم ملهم الصواب

در مسئله مذکور نیازی به اعاده نماز نیست.

الدلائل:

ـ في الرد:

ولو صلى بالتيمم ثم وجد الماء في الوقت لا يعيد.^([1])

ـ وفي البدائع:

أما إذا وجده بعد الفراغ من الصلاة: فإن كان بعد خروج الوقت فليس عليه إعادة ما صلى بالتيمم بلا خلاف، وإن كان في الوقت فكذلك عند عامة العلماء. وقال مالك: يعيد.^([2])

ـ وفي فتاوی قاضیخان:

المصلي بالتيمم إذا وجد الماء بعد الفراغ من الصلاة لا يلزمه الإعادة، ولو وجد في خلال الصلاة فسدت صلاته وكذا ولو وجدت بعد الفراغ من الأركان قبل التشهد وكذا ولو وجد بعد التشهد قبل السلام عند أبي حنيفة رحمه الله تعالى وإن وجد بعد ما سلم تسليمة واحدة لم تفسد صلاته.^([3])

([1]) ردالمحتار /ج1/ص378/کتاب الطهارة/مطلب: فاقد الطهورین/داراحیاءالتراث العربی/الطبعة الأولی.

([2]) بدائع الصنائع /ج1/ص360/کتاب الطهارة/فصل في بيان ما ينقض التيمم/دارالکتب العلمیة/الطبعة الثانیة.

([3]) فتاوی قاضیخان/ج1/ص57/کتاب الطهارة/فصل فیما یجوز له التیمم/قدیمی کتب خانه.

و الله اعلم بالصّواب