الجواب باسم ملهم الصواب
این دختر، باکره محسوب می شود.چنانکه در دلائل ذیل ذکر می شود.
الدلائل:
– فی الفتاوی الهندیه:
وإن زالت بکارتها بوثبةٍ أو حیضة أو جراحة أو تعنیس فهی فی حکم الأبکار، وإن زالت بکارتها بزنا فهی کذالک عندابی حنیفة.([1])
– وفی تبیین الحقائق:
( ومَن زالت بکارتها بوثبةٍ أو حیضة أو جراحة أو تعنیس فهی بِکر) حتی تکون أحکامها کأحکام البکر فی التزویج.([2])
– فی مختصرالقدوری:
وإذا زالت بکارتها بوثبةٍ أو حیضة أو جراحة أو تعنیس فهی فی حکم الأبکار، وإن زالت بکارتها بالزنا فهی کذالک عندابی حنیفة وقالا: هی فی حکم الثیب.([3])
[1] – الفتاوی الهندیه ج2/ کتاب النکاح ص48/ باب الاولیاء / ط مکتبه رشیدیه
([2]) تبیین الحقائق /ج2 /ص499 /کتاب النکاح/مکتبه اشرفیه.
([3]) مختصرالقدوری/ کتاب النکاح / ص 474/ ط مکتبة البشری/الطبعة الرابعة.
و الله اعلم بالصّواب