الجواب باسم ملهم الصواب

در صورت مسئوله، اگر برای نظافت غسل می کند خوب است؛ اما برای چنین زنی گنجایش دارد تا صبر کرده و به محض پاک شدن از حیض غسل را انجام دهد.

الدلائل:

– فی البحر:

وإذا أجنبت المرأة ثم أدركها الحيض، فإن شاءت اغتسلت، وإن شاءت أخرت حتى تطهر.^([1])

– وفی الهندیة:

قد نقل الشيخ سراج الدين الهندي الإجماع على أنه لا يجب الوضوء على المحدث والغسل على الجنب والحائض والنفساء قبل وجوب الصلاة أو إرادة ما لا يحل إلا به.^([2])

– وفی الأشباه والنظائر:

إذا اجتمع حدث وجنابة أو جنابة وحيض كفى الغسل الواحد.^([3])

([1]) البحرالرائق شرح کنز الدقائق/ج1/ص 138 /کتاب الطهارة/دار احیاءالتراث العربی.

([2]) الفتاوی الهندیة/ج1/ص 68/مجلد12/کتاب الطهارة/الفصل الثانی: فی الغسل/دارالفکر.

([3]) الأشباه والنظائر/ص132/ ما تفرع على هذه القاعدة : من اجتماع الحدين و ما يوجب الجزاء على المحرم/ کراچی: قدیمی کتب خانه.

و الله اعلم بالصّواب