در این روزها به علت شیوع ویروس کرونا، از طرف نهادهای حکومتی به شدت از تجمعات مردمی منع صورت میگیرد، بر همین اساس ستاد برگزاری نمازهای جمعه کشور دستورصادر کرده تا ائمهی جمعه نماز جمعه را تعطیل اعلام کنند، بفرمایید مردم نماز ظهر را در این شرایط و امثال آن چگونه برگزار کنند، انفرادی نماز بخوانند یا با جماعت؟
الجواب وبالله التوفیق
هنگامی که مردم شهر بنابر عذری موجّه نماز جمعه را ترک کردند، نماز ظهر را نباید با جماعت بخوانند، و این عمل مکروه هست، و مستحب این است که هر شخصی نماز را به تنهایی ادا کند. شرایط کرونایی نیز در عذر داخل است.
الدلائل:
ـ فی الدر:
(وكذا أهل مصر فاتتهم الجمعة) فإنهم يصلون الظهر بغير أذان ولا إقامة ولا جماعة. ([1])
ـ وفي الرد:
قوله (وكذا أهل مصر إلخ) الظاهر أن الكراهة هنا تنزيهية لعدم التقليل والمعارضة المذكورَين ويؤيّده ما في القهستاني عن المضمرات يصلّون وُحدانا استحباباً. ([2])
ـ وفي التاتارخانیة:
وفي النسفیة: سئل عن أهل مصر ترکوا الجمعة بعذر مانع یجوز أداء الظهر بالجماعة في ذلک الیوم؟ فقال: یکره لهم ذلک ویُستحبّ أن یصلوا وحداناً لعموم قول محمد في کتاب الصلاة.([3])
ـ وفي فتح القدیر:
ويكره أن يصلى المعذورون الظهر بجماعة قبل الجمعة وكذا بعدها ومن فاتتهم الجمعة فصلوا الظهر تكره لهم الجماعة أيضا.([4])
ـ وفي مجمع الأنهر:
(وکره) تحریماً (للمعذور والمسجون)، والمسافر ومن فاتتهم الجمعة بمصر(أداء الظهر بجماعة في المصر یومها).([5])
([1]) الدر المختار/ج3/ص 36/مجلد:12/کتاب الصلاة/ صلاة الجمعة/ تحقیق” عبد المجید طعمه حلبی/دار المعرفة- بیروت/الطبعة الرابعة:1436هـ ق.
([2]) ردالمحتار/ ج 3/ص 36/کتاب الصلاة /صلاة الجمعة/دار المعرفة- بیروت/الطبعة الرابعة.
([3]) الفتاوی التاتارخانیة/ج2/ص590/کتاب الصلاة/صلاة الجمعة/مکتبه حنفیه.
([4]) شرح فتح القدیر / ج 2/ ص 62 /کتاب الصلاة /دار الکتب العلمیة- بیروت/ الطبعة الثالثة.
([5]) مجمع الأنهر/ج1/ص252/کتاب الصلاة/باب الجمعة/المکتبة الحبیبیة.
و الله اعلم بالصّواب