جواب:

در صورتی که اکثر درآمد وی از راه حلال باشد و تنها بخش اندکی از طریق ربا یا دیگر معاملات حرام به دست آمده باشد، تناول از طعام او جایز است، ولی احتیاط در ترک آن می‌باشد. اما چنانچه عمده درآمد او از راه حرام (مانند ربا) باشد، خوردن از مال او جایز نیست.

دلیله:

ـ في مجمع الأنهر:

وفي البزازية: غالب مال المهدي إن حلالا لا بأس بقبول هديته وأكل ماله ما لم يتبين أنه من حرام؛ لأن أموال الناس لا يخلو عن حرام فيعتبر الغالب، وإن غالب ماله الحرام لا يقبلها ولا يأكل إلا إذا قال: إنه حلال أورثته واستقرضته.^([1])

([1]) مجمع الأنهر: (186/4)، کتاب الکراهیة، فصل: في الکسب والإختیار، ط: دار الکتب العلمیة.

و الله اعلم بالصّواب