الجواب وبالله التوفیق

در حالت روزه به شرط اینکه چیزی از حلق پایین نرود، صرفاً با در دهان گذاشتن چیزی روزه باطل نمی‌شود، ولی به محض اینکه طعمی در گلو احساس شود، روزه فاسد می‌شود.

بنابراین از آنجایی که دود سیگار از حلق پایین رفته و مزه‌ی تمباکو در گلو احساس می‌شود، لذا روزه فاسد می‌شود. فرد سیگاری نیز چون سیگار را از روی لذت می‌کشد، علاوه از قضا بر چنین شخصی کفاره نیز لازم می‌گردد.

الدلائل:

ـ فی الفقه علی المذاهب الأربعة:

شرب الدخان المعروف وتناول الأفيون، الحشيش ونحو ذلك. فإن الشهوة فيه ظاهرة.^([1])

ـ و‌فی الفقه الإسلامی و أدلته:

ويفطر بتناول الدخان المعروف ونحوه كالتمباك والنشوق، وبوصول شيء إلى باطن الدماغ، والبطن، والأمعاء، والمثانة، وبالحقنة في الإحليل.^([2])

ـ وفی مراقی الفلاح:

قال في الجوهرة واختلفوا في معنى التغذي قال بعضهم أن يميل الطبع إلى أكله وتنقضي شهوة البطن به … وعلى هذا الورق الحبشي والحشيشة والفطاط إذا أكله فعلى القول الثاني لا تجب الكفارة لأنه لا نفع فيه للبدن وربما يضره وينقص عقله وعلى القول الأول يجب لأن الطبع يميل إليه وتنقضي به شهوة البطن قلت وعلى هذا البدعة التي ظهرت الآن، وهو الدخان إذا شربه، في لزوم الكفارة نسأل الله العفو والعافية.^([3])

(1) الفقه علی المذاهب الأربعة/ج1/ص572/کتاب الصیام/مایوجب القضاء والکفارة/دارالأرقم.

(2) الفقه الإسلامی وأدلته/ج3/ص1720/مایفسد الصوم ویوجب القضاء فقط/مکتبه رشیدیه.

(3) مراقی الفلاح شرح نورالإیضاح/ص375/کتاب الصوم/باب ما یفسد به الصوم…/مکتبه امیر.

و الله اعلم بالصّواب