الجواب وبالله التوفیق
بله، ثبوت شرعی دارد؛ زیرا رسول خدا صلی الله علیه وسلم روزه گرفتن شش روز شوال را توأم با روزه داشتن ماه مبارک رمضان، معادل با روزه گرفتن تمام کل سال بیان کردند.
الدلائل:
ـ فی جامع الترمذی:
حدثنا أحمد بن منيع حدثنا أبو معاوية حدثنا سعد بن سعيد عن عمر بن ثابت عن أبي أيوب قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «من صام رمضان ثم أتبعه ستّا من شوال فذلك صيام الدهر».([1])
ـ وفی صحيح مسلم:
حدثنا يحيى بن أيوب وقتيبة بن سعيد وعلى بن حجر جميعا عن إسماعيل – قال ابن أيوب حدثنا إسماعيل بن جعفر أخبرنى سعد بن سعيد بن قيس عن عمر بن ثابت بن الحارث الخزرجى عن أبى أيوب الأنصارى رضى الله عنه أنه حدّثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر».([2])
ـ وفی التاتارخانیة:
قال الحاکم الشهید فی المنتقی:وجدت عن الحسن أنه کان لا یری بصوم ستة أیام متتابعا بعد الفطر بأسا وکان یقول: کفی بیوم الفطر مفرّقا بینهن و بین شهر رمضان، وعامة المتأخرین رحمهم الله لم یروا به بأسا.([3])
([1]) حسن صحیح/ أخرجه أبو عیسی فی جامعه الترمذی/ص251/رقم: 759/ کتاب الصوم، باب ما جاء فی صیام ستة أیام من شوال/دار السلام، الریاض.
([2]) صحيح/ أخرجه مسلم/رقم: 1164/ باب إستحباب صوم ستة أيام من شوال إتباعا لرمضان/الناشر:دارالآفاق العربية.
([3]) الفتاوی التاتارخانیة/ ج3/ص411/کتاب الصوم/ (رقم: 4716)/مکتبه حنفیه، کویته.
و الله اعلم بالصّواب