الجواب باسم ملهم الصواب

یکی از حقوق والدین بر فرزندان این است که بعد از مرگ آن­ها هم، اعمال نیک انجام دهند و ثوابش را برای آن­ها ببخشند؛ زیرا این عمل باعث خشنودی والدین و سبب خیر برای خود فرزند می­شود.

قربانی­ کردن نیز یکی از اعمال نیک است که فرزندان می­توانند برای والدین­شان که وفات کرده باشند به­ جای دو نفر یک قربانی کنند ثواب آن را ببخشند. لذا قربانی ­کردن برای والدین درست است و اشکالی شرعی ندارد؛ چون در حقیقت قربانی نفلی است، ثواب یک قربانی هم برای پدر و مادر خواهد رسید. ان­شاءالله.

الدلائل:

ـ في قاضيخان :

إذا ضحّی رجل عن أبویه بغیر أمرهما وتصدّق به جاز؛ لأن اللحم ملکه وإنما للمیت ثواب الذبح والصدقة.^([1])

ـ وفي مجموع الفتاوى:

وتجوز الأضحیة عن المیت، کما یجوز الحج عنه، والصدقة عنه، ویضحّي عنه في البیت، ولایذبح عند القبر أضحیة ولا غیرها.^([2])

([1]) فتاوی قاضيخان، ج3/ص 239/کتاب الأضحیة، فصل فیما یجوز في الضحایا وما لا یجوز/قديمي کتب خانه.

([2]) مجموع الفتاوي، ج 15/جزء 26/ ص135/ کتاب الحج، باب الهدي والأضحیة والعقیقة، کتب خانه رشيديه، پشاور.

و الله اعلم بالصّواب