الجواب باسم ملهم الصواب

بله در صورت استفاده از شیاف روزه باطل می شود، اما فقط بر چنین شخصی قضا لازم می شود و کفاره لازم نیست.

الدلائل:

– فی الهندیة:

 ومن احتقن أو استعط أو أقطر في أذنه دهنا أفطر ، ولا كفارة عليه هكذا في الهداية ، ولو دخل الدهن بغيرصنعه فطره هكذا في محيط السرخسي ([1])

– وفی الفقه الإسلامی و أدلته:

أو ادخل ماءأودواءفی جوفه بواسطة الحقنة فی قبل المرأة أو الدبرمطلقا ([2])

– وفی التاتارخانیة:

وإذا إحتقن یفسد صومه ([3])

([1])- الفتاوی الهندیة ج1/ 259/ کتاب الصوم/الباب الرابع فیما یفسدومالا یفسد/ دار إحیاء التراث العربی/ الطبعة الأولی.

([2])- الفقه الإسلامی و أدلته 3/1706 کتاب الصوم/ المبحث السابع-مایفسد الصوم وما لایفسده/  مکتبه رشیدیه

([3])- الفتاوی التاتارخانیة ج3/378 کتاب الصوم/ الفصل 4مایفسد الصوم ومالایفسد/ مکتبة حنفیة/ الطبعة الأولی .

و الله اعلم بالصّواب