الجواب بسم ملهم الصواب
بله، از پول زکات میتوان برای هدیه استفاده کرد؛بشرطیکه عروس و داماد صاحب نصاب نباشند؛ زیرا اگرچه به ظاهر هدیه است، اما در واقع شخص زکاتش را می پردازد و نیت او اعتبار دارد.
الدلائل:
ـ في الرد:
لأن المعتبر نية الدافع ولذا جازت وإن سماها قرضاً أو هبة في الأصح كما قدمناه، فافهم.([1])
ـ وفي الهندیة:
ومن أعطى مسكيناً دراهم وسماها هبة أو قرضاً ونوى الزكاة فإنها تجزيه و هو الأصح، كذا في «البحر الرائق».([2])
ـ وفي البحرالرائق:
والأصح كما في المبتغى والقنية أن من أعطى مسكيناً دراهم وسماها هبة أو قرضاً ونوى الزكاة فإنها تجزئه.([3])
([1]) رد المحتار /ج2/ص264/ کتاب الزکاة / باب المصـرف /داراحیاءالتراث العربي.
([2]) الفتاوی الهندیة/ج1/ص216/کتاب الزکاة/الباب الأول في تفسیرها وصفتها…/دار إحیاء التراث العربي.
([3]) البحرالرّائق/ج2/ص370-371/کتاب الزکاة/المکتبة الرشیدیة.
و الله اعلم بالصّواب