الجواب باسم ملهم الصواب نزد جمهور مراد از آيه فوق، امت محمدي صلي الله عليه وسلم…
دسته: قرآنکریم
آیا از آیه [وَاهْجُرْهُمْ هَجْراً جَمِيلًا] رهبانیت ثابت می‌شود؟
الجواب وبالله التوفیق قبل از پاسخ به صورت مسئوله باید دانست که این آیه به وسیله‌ی…
در قرآن مجید لفظ «ارض» یعنی زمین بصورت جمع ذکر نشده است، حال آنکه برای آسمان لفظ جمع (سماوات) بکار رفته است؛ اینک سوال اینجاست که آیا زمین در تعداد یکی می‌باشد یا اینکه مثل آسمان هفت طبقه می‌باشند؟
الجواب وبالله التوفیق در حدیث شریف به صراحت الفاظی آمده است که بیانگر این امر هستند…
علمای کرام در مورد تعداد نفخه‌های صور در قرب قیامت چه نظریه‌ای دارند؟ آیا آنها «دو» هستند یا «سه»؟ قولی را که از همه بیشتر به صواب نزدیک است را بیان فرمایید.
الجواب وبالله التوفیق در این باره دو قول بیشتر از همه مشهور است: 1ـ دو مرتبه…
قرآن کریم در آیه 34 سوره‌ی لقمان علم نسبت به پنج چیز را فقط مختص خداوند متعال می‌داند و کس دیگری از آنها باخبر نیست که از جمله آنها، علم به جنین داخل رحم می‌باشد. اما بنابر پیشرفت بشر در عرصه‌ی علم و تکنولوژی، انسان‌ها بر نوعیت جنین داخل رحم آگاهی پیدا کرده‌اند. اینک بیان فرمایید که مراد و منظور آیه‌ی کریمه چه می‌باشد؟
الجواب وبالله التوفیق برای صورت مسئوله و در جواب اعتراض تفسیر [ويعلم ما في الأرحام] جواب‌های…
خداوند متعال در کلام پاکش در حق یهودیان می‌فرماید: [وضُربت عليهم الذلة والمسكنة] یعنی یهود همیشه در ذلت و بدبختی است، اما اینک ما می‌بینیم که کشور فلسطین و نخستین قبله‌ی مسلمانان در چنگال پلید این حکومت غاصب است و هزاران مسلمان را به خاک و خون کشیده‌اند. لطفاً راهنمایی بفرمایید که مراد از ذلت و خواری در حق یهود چیست؟
الجواب وبالله التوفیق اگرچه مراد از [وضربت عليهم الذلة والمسكنة] نفی سلطنت برای یهود است، اما…
در سوره‌ی تکاثر در یک محل لفظ : [علم اليقين] آمده است و در محلی دیگر [عَيْنَ الْيَقِينِ] ذکر شده است. در میان این دو تعبیر چه فرقی وجود دارد؟
الجواب وبالله التوفیق در مورد فرق میان علم الیقین و عین الیقین، اقوال مختلفی ذکر شده…
در سوره‌ی یونس و در آیه‌ی [وبشر الذين آمنوا أن لهم قدم صدق عند ربّهم]، مراد از [قدم صدق] از دیدگاه مفسران چیست؟
الجواب وبالله التوفیق در مورد [قدم صدق] اقوال مختلفی نقل شده است که برخی از آنها…
در دوران تلاوت قرآن هرگاه به آیه‌ی [فألهمها فجورها وتقواها] می‌رسم، سوالی ذهن مرا به خود مشغول می‌سازد و آن اینکه: الله تعالی «فجور» را قبل از «تقوی» ذکر کرده است. بر اساس کتب تفسیر و اقوال معتبر وجه آن را بیان فرمایید.
الجواب وبالله التوفیق در صورت مسئوله دلیل تقدیم «فجور» بر «تقوی» چنین است : اصول این…
الحاد در اسماء الله تعالی چگونه می باشد؟ و مراد از این آیه‌ی مبارکه [وَلِله الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ] چیست؟
الجواب باسم ملهم الصواب اینجا مراد کجروی و انحراف از حق به طرف باطل است، مشرکین…