آیا نسوار روژه ماتوي؟

آیا نسوار روژه ماتوي؟
آیا د روژې په حالت کې د نسوار استعمال کول روژه ماتوي؟
د ستانکزي په نوم يو ډاکټر فتوا ور کړئ چه نسوارو سره روژه نه ماتيږي.

الجواب وبالله التوفيق
يا الله توفيق رانصيب کړئ د صحيح جواب!

هو، د نسوار استعمال کول روژه ماتوي، ځکه چې دا د بدن دننه ځي او د روژې د ماتېدو اساسي اصولو ته زیان رسوي.

روژه د نفس د تزکيې، صبر، او تقوا ترلاسه کولو یو مهم عبادت دی، چې هر ډول خوراک، څښاک، او د بدن ته داخلېدونکو شیانو څخه د ځان ساتلو غوښتنه کوي. د روژې تقدس او د دې عبادت د ارزښت له مخې، هر عمل چې روژه ته زیان رسوي، باید وڅېړل شي، تر څو روژه دار د احتیاط لاره خپله کړي.

نسوار، چې د تنباکو یو ډول دی، په خوله کې اېښودل کېږي، چې د لعاب له لارې د بدن داخلي سیسټم ته ننوځي. که یو غیر معتاد شخص دا وکاروي، ژر به یې پر ذهن او بدن اغېز وکړي، چې دا پخپله دا ثابتوي چې د نسوار مواد د خولې له لارې بدن ته داخلېږي.

نسوار یو له هغو شیانو څخه دی چې د روژې په حالت کې د خلکو له خوا کارول کېږي، خو دا یوه جدي پوښتنه ده چې آیا د روژې حالت کې د نسوارو استعمال روژه باطلوي که نه؟ که موږ دا مسأله له شرعي او فقهي پلوه وڅېړو، نو معلومېږي چې نسوار د تمباکو یو ډول دی، چې د خولې له لارې بدن ته جذبېږي. که چېرې یو غیر معتاد شخص دا وکاروي، نو ژر به یې پر ذهن او بدن اغېز وشي، او دا پخپله دا ثابته کوي چې د نسوار مواد د بدن داخلي برخو ته انتقالېږي.

د شریعت له اصولو سره سم، هر هغه شی چې بدن ته داخل شي، که د معدې له لارې وي، که د خولې د لعاب، پوستکي یا وینې له لارې، روژه باطلوي. فقها کرامو دا قاعده وضع کړې ده چې که یو شی خوراکي ارزښت ولري، یا بدن ته دننه شي او د روژې طبیعت بدل کړي، نو دا روژه فاسدوي. د حنفي، شافعي، مالکي، او حنبلي فقهې علماء ټول په دې متفق دي چې د نسوار استعمال د روژې خلاف عمل دی، ځکه چې دا د بدن دننه نیکوتین او نور کیمیاوي مواد انتقالوي.

رسول الله ﷺ فرمایي: “په استنشاق (پوزه وینځلو) کې مبالغه کوه، مګر که روژه لرې، نو احتیاط وکړه.” دا حدیث څرګندوي چې که یو شی د خولې یا پوزې له لارې بدن ته داخل شي، باید د روژې په حالت کې ترې ځان وساتل شي، تر څو روژه باطله نه شي. همدا راز، د معاصرو علماوو له خوا هم دا فتوا ورکړل شوې چې نسوار د روژې ماتېدو سبب ګرځي، ځکه چې د تمباکو مواد د خولې له لارې جذبېږي او بدن ته داخلیږي.

له دې ټولو دلایلو څخه دا نتیجه اخیستلای شو چې د روژې په حالت کې د نسوار استعمال نه یوازې دا چې روژه باطلوي، بلکې د روژې د روح، حکمت، او مقصد خلاف هم دی. یو روژه دار باید هڅه وکړي چې خپل روژه له هر ډول شکمنو اعمالو څخه وساتي، تر څو د الله تعالی رضا ترلاسه کړي او د روژې اجر ته ځان ورسوي.

فقها کرامو د روژې ماتېدو لپاره ځینې اصول ټاکلي دي:
خوراک یا څښاک: هر هغه شی چې د خولې له لارې معدې ته ننوځي، که مغذي وي یا نه، روژه باطلوي.

د بدن دننه داخلېدونکي مواد: هغه شیان چې د خولې، پوزې یا بلې طبیعي لارې بدن ته ننوځي، د روژې د اصولو خلاف دي.

د مغذي موادو جذب: که یو شی مستقیم بدن ته غذایي مواد یا قوت ورسوي، نو روژه به ماته کړي.

د حنفي فقهې نظر:
✅ علامه ابن عابدین شامي رحمه الله فرمایي:
“كلُّ شيءٍ دخلَ جوفَ الإنسانِ وكانَ لهُ جِرمٌ يُفْسِدُ الصَّومَ، سواءً كَانَ مَغْذِيًا أَوْ لَا”
(رد المحتار)

ترجمه: “هر هغه شی چې د انسان معدې ته داخل شي، که غذایي ارزښت ولري یا نه، روژه ماتوي.”

د نسوار کارول د دې قاعدې لاندې راځي، ځکه چې تمباکو او نیکوتین د خولې له لارې بدن ته جذبېږي.

د شافعي فقهې نظر :
✅ امام نووي رحمه الله وایي:
“وَيُفْطِرُ بِمَا وَصَلَ إلَى جَوْفِهِ وَإِنْ قَلَّ”
(المجموع)

ترجمه: “هر هغه شی چې د معدې دننه لاړ شي، که لږ هم وي، روژه باطلوي.”

✅ نصوار که څه هم مستقیم معدې ته نه ځي، خو د خولې له لارې مواد بدن ته ننوځي، نو دا روژه ماتوي.

د مالکي او حنبلي فقهې نظر:
✅ شيخ ابن عثيمين رحمه الله وایي:
“النُّسْوارُ مِمَّا يُفَطِّرُ الصَّائِمَ، لِأَنَّهُ يَتَحَلَّلُ فَيَدْخُلُ إِلَى الْمَعِدَةِ”
(فتاوی ابن عثیمین)

ترجمه: “نسوار د روژې ماتولو سبب ګرځي، ځکه چې دا تحلیلېږي او بدن ته داخلېږي.”

✅ دایمي فتوا ورکوونکي هیئت (سعودي عرب) هم وایي چې د روژې په حالت کې د نسوار کارول جایز نه دي، او دا روژه باطلوي.

خلاصه د بحث دا شوه

د قرآن، حدیث، او فقهاوو د اقوالو مطابق، د روژې په حالت کې د نسوار استعمال کول روژه ماتوي، ځکه چې:

د خولې له لارې بدن ته داخلېږي.

تمباکو او نیکوتین د بدن داخلي سیستم ته جذبېږي.

که مواد د معدې دننه لاړ شي، نو دا یقیناً روژه باطلوي.

د فقهې اصولو له مخې، هر هغه شی چې بدن ته ننوځي، که مغذي وي یا نه، روژه باطلوي.

✅ که یو څوک په روژه کې نسوار وکاروي، نو روژه به یې ماته شي، او باید د دې ورځې قضا راوړي.
✅ که قصداً یې کاروي، نو باید توبه وباسي او د هغې ورځې قضا دې وکړي.

………….
رد المحتار، ابن عابدین، ج2، ص 395
المجموع، امام نووي، ج6، ص 343
فتاوی ابن عثیمین، ج19، ص 207
فتاوی هیئت دائم (سعودي عرب)

📚 نو، د نسوار استعمال نه یوازې روغتیا ته تاوان لري، بلکې روژه هم باطلوي، او د روژې د تقدس خلاف عمل دی.

فإن كان صوابا فمن الله وإن كان خطأ فمني ومن الشيطان والله ورسوله بريئان منه.

که ليکنه درسته او مفيده وي دا د الله سبحانه وتعالی په توفيق او مدد سره او که غلطيانې په کښي موجود وي دا زما کمزورئ ده او ما پري خبر کړي مننه .

………………………..
الجواب الصحيح : خالد منصور هډه وال
—————————
نوټ..
او ضرور ئي شير کړئ مننه .

مننه له هغه چا نه چې ليکنه ئي وه لوستله او د ګوتو نښه يې پرېښوده.!