الجواب باسم ملهم الصواب

بر حفر کننده چاه ضمانی لازم نمی‌شود؛ زیراکه چاه در ملک خودش بوده، لذا ضمانی نیست.

الدلائل:

ـ في فتح القدیر:

وإذا كانت مسببة يشترط فيه أي في لزوم الضمان التعدي كحفر البئر تسبيب للهلاك فإن كان في ملكه لا يضمن ما تلف فيه أو في غيره ة ضمنه للتعدي فيه.^([1])

ـ وفي الجوهرة النیّرة:

قوله: (ومن حفر بئراً في ملكه فعطب فيها إنسان لم يضمن) لأنه غير متعد في ملكه.^([2])

ـ وفي النُّتف:

أحدها أن يحفرها فى ملك نفسه أو في مفازة أو في طريق المسلمين فما وقع في البئر التي حفرها في ملكه أو في المفازة ونحوها فلا ضمان عليه.^([3])

([1]) شرح فتح القدیر/ج3/ص438/کتاب الجنایات/مکتبه رشیدیه، کویته.

([2]) الجوهرةُ النیّرة شرح مختصر القدوري/ص 790/کتاب الدیات/مکتبة البشـری، کراتشي.

([3]) النُّتف في الفتاوی/ص423/کتاب الجنایات/کیفیة حفر البئر/مکتبه حقانیه، پشاور.

و الله اعلم بالصّواب