الجواب وبالله التوفیق

دو خواهر را همزمان در نکاح داشتن جایز نیست، اما این که اولی وفات کند یا او را طلاق دهد و عدتش هم تمام شود، می‌تواند خواهر دیگر را نکاح کند.

پس در مسئله فوق، نکاح صحیح است، زیرا جمع بین اختین نیست، اما باید توجه داشت که عدت اولی باید تمام شده باشد.

الدلائل:

ـ في بدائع الصّنائع:

وكما لا يجوز للرجل أن يتزوج امرأة في نكاح أختها لا يجوز له أن يتزوجها في عدة أختها، وكذلك التزوج بامرأة هي ذات رحم محرم من امرأة بعقد منه، والأصل أن ما يمنع صلب النكاح من الجمع بين ذواتي المحارم فالعدة تمنع منه.^([1])

ـ وفي الهندیة:

ولا یجوز أن یتزوج أخت معتدته سواء کانت العدة عن طلاق رجعي أو بائن أو ثلاث أو عن نکاح فاسد أو عن شبهة.^([2])

ـ وفي تبیین الحقائق:

ولا يحل له أن يتزوج بأختها، ولا أربع سواها حتى تنقضي عدتها.^([3])

([1]) بدائع الصنائع، ج3/ص439، کتاب النکاح، فصل في بیان بعض المحرمات، بیروت: دار الکتب العلمیة.

([2]) الفتاوی الهندیة،ج1/ص357، کتاب النکاح، الباب الثالث في بیان المحرمات، دار احیاء التراث العربي.

([3]) تبیینُ الحقائق ، ج3/ص261، کتاب الطلاق، باب العدة، مکتبه اشرفیه.

و الله اعلم بالصّواب