الجواب باسم ملهم الصواب

از آنجا که کافر اهلیت کفاره و تحریم را ندارد، لذا ظهار ذمی صحیح نیست و منعقد نمی شود.

الدلائل:

ـ فی ردّالمحتار:

(قوله: فلا ظهار لذمي) لأنه ليس من أهل الكفارة.^([1])

ـ وفی الهندیة:

فلا يصح ظهار الذمي كالصبي والمجنون. ^([2])

ـ وفی فتح القدیر:

وفي الرجل كونه من أهل الكفارةفلا يصح ظهار الذمي كالصبي والمجنون.^([3])

([1]) ردالمحتار، ج5/ص98/ کتاب الطلاق/ باب الظهار/مکتبه رشیدیه، کویته.

([2]) الفتاوی الهندیة، ج1/ص611/کتاب الطلاق/ الباب التاسع فی‌الظهار/داراحیاء التراث العربی،الطبعة الأولی.

([3]) شرح فتح القدیر، ج4/ص219 /کتاب الطلاق/باب الظهار/الطبعةالثالثة/دارالکتب العلمیة بیروت.

و الله اعلم بالصّواب