الجواب باسم ملهم الصواب

حج نفلی و هر نوع عبادتی نزد اهل سنت والجماعت، برای پیامبر صلی الله علیه وسلم و برای هر شخصی از جمله مردگان و زندگان جایز است وهیچ اشکالی ندارد.

الدلائل:

– في الهندیة:

الأصل في هذا الباب: أن الإنسان له أن یجعل ثواب عمله لغیره صلاة کان، أو صوما، أو صدقة، أو غیرها: کالحج، وقراءة القرآن، والأذکار، وزیارة قبور الأنبیاء علیهم الصلاة والسلام والشهداء والأولیاء والصالحین، وتکفین الموتی، وجمیع أنواع البر، کذا في «غایة السروجي شرح الهدایة».^([1])

-وفي العنایة:

واعلم أن من صلی أو صام أو تصدق فجعل ثواب ذلک لغیره جاز عند أهل السنة والجماعة.^([2])

([1]) الفتاوی الهندیة /ج1/ص 321/کتاب الحج / الباب الرابع عشر في الحج عن الغیر /دار الفکر.

([2]) العنایة علی هامش فتح القدیر/ج3/ص131/کتاب الحج/باب الحج عن الغیر/دار الکتب العلمیة.

و الله اعلم بالصّواب