الجواب باسم ملهم الصواب

چنانچه در بیست و نهم شعبان هلال ماه بخاطر عذر مذکور دیده نشد، 30 روز شعبان را کامل کرده بعد از آن رمضان را آغاز کند.

الدلائل:

فی القرآن الکریم:

[فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ].^([1]) 

وفی الحدیث الشریف:

حدثنا أبو كريب حدثنا عبدة بن سليمان عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لا تقدموا الشهر بيوم ولا بيومين إلا أن يوافق ذلك صوما كان يصومه أحدكم صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غم عليكم فعدوا ثلاثين ثم أفطروا.^([2])

عبارت الفقهاء:

ـ فی الهندیة:

يجب أن يلتمس الناس الهلال في التاسع والعشرين من شعبان وقت الغروب فإن رأوه صاموه، وإن غم أكملوه ثلاثين يوما كذا في الإختيار شرح المختار. وكذا ينبغي أن يلتمسوا هلال شعبان أيضا في حق إتمام العدد.^([3])

ـ وفی بدائع الصّنائع:

وأما الثاني: وهو بيان ما يعرف به وقته، فإن كانت السماء مصحية يعرف برؤية الهلال، وإن كانت متغيمة يعرف بإكمال شعبان ثلاثين يوما، لقول النبي – صلى الله عليه وسلم -: «صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غم عليكم فأكملوا شعبان ثلاثين يوما ثم صوموا».^([4])

([1]) سورة البقرة/الآیة:185.

([2]) حسن صحیح/اخرجه الترمذی فی سننه /ص 229/أبواب الصوم/باب ماجاء لا تتقدموا الشهر بصوم/رقم الحدیث: 684/دارالسلام.

([3]) الفتاوی الهندیة/ج1/ص250/کتاب الصوم/الباب الثاني في رؤية الهلال/ بیروت: داراحیاء التراث العربی،الطبعة الأولی.

([4]) بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع/ج2/ص220/کتاب الصوم/صوم الدین/ مکتبه رشیدیه، سرکی رود، کوئته پاکستان.

و الله اعلم بالصّواب