زنی پس از پنج الی شش ماه حاملگی، در ماه مبارک رمضان سقط جنین می کند و تا دو سه روز خون می بیند و پس از آن خون تا یکی دو روز قطع می شود و بعد از آن، دوباره تا سه، چهار روز خون می بیند. آیا این زن مدت مذکور را روزه بگیرد یا افطار کند؟
الجواب باسم ملهم الصواب
در صورت مسئوله، این زن افطار بکند؛ چون در این مدت مذکور، اعضای جنین کامل شده اند و این خون، خون نفاس محسوب می شود. و زن در حالت نفاس نمی تواند روزه بگیرد پس قضایی این ایام را بعد از رمضان المبارک بجای بیاورد.
الدلائل:
– فی الهندیة:
وإن رأت دما قبل إسقاطه ودما بعده فإن كان مستبين الخلق فما رأته قبله لا يكون حيضا وهي نفساء فيما
رأته بعده وإن لم يكن مستبين الخلق فما رأته قبل الإسقاط حيض إن أمكن جعله حيضا هكذا في النهاية.([1])
– وفی البحر:
فإن رأت دما قبل إسقاط السقط ورأت دما بعده، فإن كان مستبين الخلق فما رأت قبله لا يكون حيضا وهي نفساء فيما رأته بعده، وإن لم يكن مستبين الخلق فما رأته بعده حيض إن أمكن كما قدمناه.([2])
– وفی کتاب الاصل:
قلت أرأيت السقط إذا استبان خلقه هل يكون بمنزلة الولد وتكون المرأة فيه بمنزلة النفساء قال نعم.([3])
([1]) الفتاوی الهندیة/ج1/ص 70/کتاب الطهارة/الفصل الثالث فی الإستحاضة/ط: مکتبه رشیدیه.
([2]) البحر/ج1/ص 438/کتاب الطهارة/مدة النفاس/دار احیاءالتراث العربی.
([3]) الأَصْل/ج1 /ص296 /کتاب الصید والذبائح/باب المستحاضة/مکتبةُ الاحرار، نیُواده مردان، طبع اول.
و الله اعلم بالصّواب