الجواب وبالله التوفیق
آن حصه از لب ها که هنگام بسته بودن دهان نمایان می شود، در حکم صورت بوده و شستن آن لازم است.
الدلائل:
ـ فی الدرّالمختار:
(فیجب غسل المیاقی) وما یظهر من الشفة عند إنضمامها.([1])
ـ وفی التاتارخانیة:
وفی الشفة تکلموا، قال بعضعهم الشفة تبع للفم فلا یجب إیصال الماء إلیه، وقال الفقیه أبو جعفر رحمه الله: ما یظهر منها عند الإنضمام فهو من الوجه فیجب إیصال الماء إلیه، وما یکتم عند الإنضمام فهو تبع للفم ولا یجب إیصال الماء الیه، وفی الغیاثیة: وبه أخذوا.([2])
ـ وفی فتح القدیر:
وأما الشفة فقیل تبع للفم. وقال أبوجعفر: ما إن کتم عند إنضمامه تبع له وما ظهر فللوجه.([3])
([1]) الدرالمختار ، ج1/ص263/ کتاب الطهارة/دار الحدیث، القاهره.
([2]) الفتاوی التاتارخانیة/ج 1/ص197/کتاب الطهارۀ/مکتبه حنفیه، کویته.
([3])فتح القدیر ج1/ص12/کتاب الطهارات/الطبعة الثالثة/دارالکتب العلمیة/ بیروت.
و الله اعلم بالصّواب