الجواب باسم ملهم الصواب

خیر، سجده سهو لازم نمی شود؛ زیرا این مقام دعا می باشد و تشهد هم دعا است، لذا اشکالی ندارد.

الدلائل:

ـ في الهندیة:

ولو کرر التشهد في القعدة الأولی فعلیه السهو … ولو کرره في القعدة الثانیة فلا سهو علیه.^([1])

ـ وفي التاتارخانیة:

وفي الذخیرة: وکذلک تکرار التشهد علی هذا التفصیل، یعنی إن کررها في القعدة الأولی، فعلیه السهو، وإن کررها في القعدة الثانیة، فلا سهو علیه.^([2])

([1]) الفتاوی الهندیة/ج1/ص275/کتاب الصلاة/الباب الثانی عشر في سجود السهو/مکتبة رشیدیه/الطبعة الأولی.

([2]) الفتاوی التاتارخانیة /ج2/ص392/کتاب الصلاة/سجود السهو/رقم: 2761 /الفصل:17/مکتبه حنفیه، کویته/الطبعة الأولی.

و الله اعلم بالصّواب