په اقامت كښې چه وخت تيرشو نود راګرځولو ضرورت ئي شته اوكه نه؟
سوال (۱۸۱) كه داقامت نه وروسته يې ډوډۍ وخوړه يايې زيات وخت خبرې وكړي نود مانځه لپاره داقامت د راګرځولو ضرورت شته اوكه نه ؟
جواب: دشامي د ( لان تكرارها غيرمشروع اذالم يقطعها قاطع من كلام كثير وعمل كثير(ج۱ ص ۳۷۲) عبارت نه څرګنديږي چه په ذكر شوي صورت كښې دي اقامت راوګرځول شي اوپه دې كښې دامام اواقامت كونكي فعل چه هريو د مانځه دځنډيدو سبب وي برابردي (1).
(1) صلى السنة بعدالاقامة اوحضرالامام بعدها لايعيدها بزازية وينبغي ا ن طال الفصل او وجد مايعدقاطعا كاكل ان تعاد (درمختار) قال فى اخرشرح المنيه اقام المؤذن ولم يصل الامام ركعتى الفجر يصليها ولاتعاد الاقامة لان تكرارها غيرمشروع اذا لم يقطعها قاطع من كلام كثير اوعمل كثير ممايقطع المجلس فى سجدة التلاوة آه (ردالمحتار،باب الاذان ج۱ ص ۳۷۱ ،۳۷۲ ) .ظفير