الجواب وبالله التوفیق در مورد فرق میان علم الیقین و عین الیقین، اقوال مختلفی ذکر شده…
ماه: سنبله 1404
در سورهی یونس و در آیهی [وبشر الذين آمنوا أن لهم قدم صدق عند ربّهم]، مراد از [قدم صدق] از دیدگاه مفسران چیست؟
الجواب وبالله التوفیق در مورد [قدم صدق] اقوال مختلفی نقل شده است که برخی از آنها…
در دوران تلاوت قرآن هرگاه به آیهی [فألهمها فجورها وتقواها] میرسم، سوالی ذهن مرا به خود مشغول میسازد و آن اینکه: الله تعالی «فجور» را قبل از «تقوی» ذکر کرده است. بر اساس کتب تفسیر و اقوال معتبر وجه آن را بیان فرمایید.
الجواب وبالله التوفیق در صورت مسئوله دلیل تقدیم «فجور» بر «تقوی» چنین است : اصول این…
الحاد در اسماء الله تعالی چگونه می باشد؟ و مراد از این آیهی مبارکه [وَلِله الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ] چیست؟
الجواب باسم ملهم الصواب اینجا مراد کجروی و انحراف از حق به طرف باطل است، مشرکین…
مراد از مقام ابراهیم که در این آیه مبارکه ذکر شده است «وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى» چیست؟
الجواب باسم ملهم الصواب در مورد مقام حضرت ابراهیم علیه السلام اقوال مختلفی نقل شده است،…
در قصه حضرت عزیر آنجا که الله تعالی می فرماید ( فَأَمَاتَهُ اللَّهُ مِائَةَ عَامٍ )؛ این صد سال، موت حقیقی بود یا فقط موت بصورت یک خواب بود مثل بخواب رفتن اصحاب کهف؟
الجواب باسم ملهم الصواب موت مذکور در آیه مورد بحث حقیقی بود چنانکه مفسرین کرام بر…
بعضی از افراد وقتی به چیزی امر شوند یا از چیزی باز داشته شوند، می گویند: اول برو خودت عمل کن بعدا به ما دستور بده، و بطور دلیل این آیه مبارکه را می خوانند، [أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ] گفته آنها تاچه حدی درست است، آیا واقعا مراد آیه همین است؟
الجواب باسم ملهم الصواب گرچه کوتاهی در عمل کار نامناسبی است، اما مانع از امر به…
برخی می گویند: حیوانات بعد از اینکه روز قیامت برای قصاص حشر می شوند، به آنها گفته می شود خاک بشوید و آنها خاک می شوند. آیا واقعا چنین است؟
الجواب باسم ملهم الصواب بله، از مفسرین کرام در ذیل این دو آیهی مبارکه [وَيَقُولُ الْكَافِرُ…
حضرت خضر علیه السلام نبی بود یا ولی؟
الجواب باسم ملهم الصواب در مورد حضرت خضر دو قول منقول است، قول اول: ولی بوده،…
[وَإِذْ غَدَوْتَ مِنْ أَهْلِكَ تُبَوِّئُ الْمُؤْمِنِينَ مَقَاعِدَ لِلْقِتَالِ وَالله سَمِيعٌ عَلِيمٌ ]{ آل عمران: 121}. در آیه از (أهلک) مراد کدام یک از ازواج مطهرات است و از (قتال) کدام غزوه مدنظر می باشد؟
الجواب باسم ملهم الصواب طبق آراء مفسرین مراد از اهل در این آیه خانه صدیقة بنت…