«الجواب باسم ملهم الصواب»

بله، احادیث فروانی است که دال بر ثبوت «صدقت و بررت» می باشد.

الدلائل:

ـ فی عمدة القاری:

و إذا ثوّب المؤذن فی صلاة الصبح فقال: «الصلاة خیر من النوم» قال سامعه: صدقت وبررت. انتهی.([1])

ـ وفی بذل المجهود فی حل سنن أبی داود:

و کذا إذا قال المؤذن: «الصلاة خير من النوم» لایعیده السامع لِما قلنا، و لکنه يقول: «صدقت وبررت».([2])

ـ وفی البحر:

و كذا إذا قال «الصلاة خير من النوم» فإنّه يقول «صدقت وبررت» و لايقرأ السامع و لايسلم و لايرد السلام و لايشتغل بشيء سوى الإجابة ولوكان السامع يقرأ يقطع القراءة ويجيب.([3])

([1]) عمدة القاری شرح صحیح بخاری/ج4/ص310/کتاب الأذان/باب مایقول إذا سمع المنادی/رقم الحدیث611/المکتبة التوفیقیة.

([2]) فی بذل المجهود فی حل سنن أبی داود/ج3/ ص329/کتاب الصلاة/باب ما یقول إذا سمع المؤذن/دار البشائرالإسلامیة/الطبعة الثانیة.

([3]) البحر الرائق/ج1/ص450/کتاب الصلاة /باب الأذان/المکتبة الرشیدیة.

و الله اعلم بالصّواب