الجواب باسم ملهم الصواب
1ـ اگر بچه از شکم مادرش در مدت کمتر از چهار ماه به دنیا بیاید، بر او نماز جنازه خوانده نمی شود، فقط غسل داده و در تکه لباسی پیچانده شود و دفن کرده شود.
2ـ اگر بچه چهار ماه یا بیشتر در شکم مادر بوده، سپس سقط شده، در مورد آن اختلاف است، جمهور علما میفرمایند: اگر بعد از ولادت، در آن علامت زنده بودن موجود بود (مثل آواز دادن، حرکت کردن وغیره)، در اینصورت غسل داده و بر وی نماز جنازه خوانده میشود، همچنین بر وی نام گذاشته میشود، اما اگر هیچ علامتی از علامات زنده بودن در آن موجود نبود، بر آن نمازه جنازه خوانده نمیشود، فقط غسل داده و در یک تکه لباسی پیچانده شود دفن کرده شود.
الدلائل:
ــ في الهداية:
ومن استهل بعد الولادة سمى وغسل وصلي عليه؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: إذا استهل المولود صلي عليه وإن لم يستهل لم يصل عليه ” ولأن الاستهلال دلالة الحياة فتحقق في حقه سنة الموتى، وإن لم يستهل أدرج في خرقة؛ كرامة لبني آدم، ولم يصل عليه؛ لما روينا. ويغسل في غير الظاهر من الرواية؛ لأنه نفس من وجه وهو المختار.([1])
ــ وفي التبیین:
قال(رحمه الله): (ومن استهل صلي عليه) والإستهلال أن يكون منه ما يدل على حياته من رفع صوت أو حركة عضو وحكمه أن يغسل ويسمى ويصلى عليه ويرث ويورث لقوله – عليه الصلاة والسلام – «إذا استهل السقط صلي عليه وورث» والمعتبر في ذلك خروج الأكثر حيا حتى لو خرج أكثر الولد، وهو يتحرك صلي عليه، وإن خرج الأقل لا يصلى عليه.([2])
([1]) الهدایة/ج1/ص149/کتاب الصلاة/باب الجنائز/فصل في الصلاة علی المیت/مکتبة البشری.
([2]) تبیینُ الحقائق/ج1/ص 580-581/کتاب الصلاة، باب الجنائز/مکتبه اشرفیه.
و الله اعلم بالصّواب