منظور از «خَتَّارٍ» در آیه [وَإِذَا غَشِيَهُمْ مَوْجٌ كَالظُّلَلِ دَعَوُا الله مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ فَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا كُلُّ خَتَّارٍ كَفُورٍ] چیست؟
الجواب باسم ملهم الصواب
آنچه از عبارات مفسرین به نظر می رسد اینست که جمهور بر این نظر هستند که «ختار» به معنای خیانت کننده وفریبکار و پیمان شکن و مکار وحیله گر میباشد.
عبارات المفسرين:
ـ في تفسير المظهري:
قوله: [وما يجحد بآياتنا] المنزلة أي بحقيقتها او بدلائل قدرتنا ومنها الانجاء من الموج [إلا كل ختار] أي غدار فانه نقض العهد الفطري أو العهد الذي عاهد فى الشدة والختر أسوأ الغدر[ كفور] للنعم.([1])
ـ وفي تفسير أبي السعود:
{وما يجحد بآياتنا إلا كل ختار} غدار فإنه نقض للعهد الفطري أو رفض لما كان في البحر والختر أشد الغدر وأقبحه {كفور} مبالغ في كفران نعم الله تعالى.([2])
([1]) تفسیر المظهري/ج7/ص270/سورة لقمان/الآیة:32/دار احیاء التراث العربي، بیروت/الطبعة الأولی.
([2]) تفسير أبي السعود/ج5/ص291/ سورة لقمان/الآیة: 32/مؤسسة التاریخ العربي، بیروت/الطبعة الأولی.
و الله اعلم بالصّواب