الجواب وبالله التوفیق

شخصی که عمدا نمازش را ترک کند و منکر نماز نيز باشد بالإجماع کافر است، اما شخصی که بنابر سستی وتنبلی نمازش را نمی خواند فاسق است. خلاصه اینکه شخصی که بدون انکار نماز، صرفاً نماز نمی خواند، هر چند که عمدی باشد، باز هم حکم به کفر او داده نمی شود.

الدلائل:

ـ فی الدرّالمختار:

(ویکفر جاحدها) لثبوتها بدلیل قطعی (وتارکها عمدا مجانة)، أی: تکاسلا فاسق (یحبس حتی یصلی) لأنه یحبس لحق العبد فحق الحق أحق…^([1])

ـ و فی الهندیة:

الصلاة فریضة  محکمة لا یسع ترکها، ویکفر جاحدها، کذا فی «الخلاصة» ولا یقتل تارک الصلاة عامدا غیر منکر وجوبها،  بل یحبس حتی یحدث  توبة.^([2])

([1]) الدرالمختار/ج2/ص8/کتاب الطهارة/مکتبة دارالحدیث.

([2]) الفتاوی الهندیة/ج1/ص107/ کتاب الصلاة/مکتبة  دارالفکر.

و الله اعلم بالصّواب