در کتب فقهی فاصله پاها در نماز به اندازه چهار انگشت آمده است،..

الجواب وبالله التوفیق

باز کردن پاها به اندازه چهار انگشت دست سنت است، و خلاف آن مکروه است، و برخی فقها آن را از مستحبات نماز قرار داده‌اند، به هر حال شایسته نمازگزار است که نماز را با رعایت تمام سنن و مستحبات و آداب آن اداء کند، تا خللی در نماز به وجود نیاید، و نمازش مکروه نشود؛ البته اگر کسی عذری داشت، مثل چاقی و… که نمی‌توانست پاهایش را در این حد نگه دارد، برایش گنجایش دارد که پاهایش را بیشتر از آن باز کند.

الدلائل:

ـ في ردّ المحتار:

ويكره القيام على أحد القدمين في الصلاة بلا عذر، وينبغي أن يكون بينهما مقدار أربع أصابع اليد لأنه أقرب إلى الخشوع، هكذا روي عن أبي نصر الدبوسي إنه كان يفعله، كذا في الكبرى.

وما روي أنهم ألصقوا الكعاب بالكعاب أريد بها الجماعة أي قام كل واحد بجانب الآخر كذا في فتاوى سمرقند.^([1])

ـ وفي الهندیة:

وينبغي أن يكون بين قدميه أربع أصابع في قيامه .^([2])

ـ وفي الفقه علی المذاهب الأربعة:

ومنها تفريج القدمين حال القيام بحيث لا يقرن بينهما ولا يوسع إلا بعذر كسمن ونحوه وقد اختلف في تقديره في المذاهب… (الحنفية : قدروا التفريج بينهما بقدر أربع أصابع فإن زاد أو نقص كره.^([3])

([1]) رد المحتار، ج2/ص116، کتاب الصلاة، بحث القیام، دار احیاء التراث العربي.

([2]) الفتاوی الهندیة،ج1/ص94، کتاب الصلاة، الفصل الثالث في سنن الصلاة وآدابها وکیفیتها، دار احیاء التراث العربي.

([3]) الفقه علی المذاهب الأربعة، ج1/ص279، کتاب الصلاة، إطالة القراءة في الرکعة الأولی عن القراءة في الثانیة، وتفریج القدمین حال القیام، شرکة دار الأرقم بن أبي الأرقم، بیروت.

و الله اعلم بالصّواب