خانۀ پیامبر، نخستین خانه در اسلام

دختران پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وسلم هریک زینب، ام­کلثوم، رقیه و فاطمه، کسانی بودند که در پذیرش اسلام شتافتند، و آن­ها قبل از بعثت پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وسلم، در سیرت نیکو، ثبات، استقامت، اجتناب از عبادت بت و ارتکابِ آن­چه جاهلانِ آن زمان انجام می­دادند، از پدر بزرگوارشان، آن‌حضرت صلی‌الله‌علیه‌وسلم، و هم­چنان از مادر بزرگوارشان (خدیجه کبری) متأثر بودند؛ به همین خاطر در ایمان­آوردن­شان شتاب نمودند؛ و برای همین است که خانوادۀ پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وسلم، اولین خانوادۀ مؤمن به الله­متعال است، که به شرائع  دین­اسلام گردن نهادند. و چون اولین خانه نبوت است، به همین­خاطر، جایگاه بزرگی در تاریخ دعوت اسلامی دارد؛ چراکه الله­متعال خوبی­های زیادی را نصیب این خانه کرده و آن­ را بخاطر سبقت­گرفتن در ایمان ­آوردن و تلاوت قرآن عظیم­الشأن و برپا داشتن نماز، به این عزت بزرگ نایل کرده و آن­را خاص ساخته است.

خانۀ پیامبر، بعد از غار حرا، اولین جایی است که وحی آسمانی در آن خوانده شده است؛ و اولین خانه­ای است که در آن اولین زن مؤمن­ را در خود دارد، که اسلام را پذیرفت؛ و اولین خانه­ای که در آن نماز برپا شد؛ و اولین خانه­ای است که در آن حضرات خدیجه، علی، و زید بن­حارثه، سه شخصی­که اولین ایمان­آورندگان به اسلام بودند را در خود جای داده است؛ و اولین خانه­ای است که برای کمک و یاری پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وسلم تعهد بست؛ و هیچ یک از بزرگ و خورد این­خانه، از کمک و همکاری با پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وسلم، شانه خالی نکردند. مستحق است که این خانه، برای همۀ خانه­های مسلمانان، الگو باشد؛ و پرورش­دهنده این­خانه، نمونه و مثال و الگوی حیاتی برای زنان و مردان مؤمن باشد؛ چون خانم این خانه: پاک، مطهر، مؤمن، مخلص، راستگو و امنیت ­دهنده است؛ و پسر کاکایی­که با اصل و نسب، وفادار، با اطمینان، پذیرنده، یاری­کننده و پرورش­یافته بر ایمان است؛ و دخترانی­که راستگو، ایمان­آورنده و اطاعت­کنندگان هستند.

خانۀ پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وسلم، ملبس به زیباترین لباس ایمان بوده و زوایای آن روشن شده با نورِ باور و ایمان است؛ در این خانه، دو زوج که همسان هم بوده و در برابر هم با مسؤولیت هستند؛ و همه این­ها نمایان شده و گرفته شده از گفته­ی الله­متعال است که در قرآن­کریم در آیت ذیل فرموده است: «هُوَ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا فَلَمَّا تَغَشَّاهَا حَمَلَتْ حَمْلاً خَفِيفاً فَمَرَّتْ بِهِ فَلَمَّا أَثْقَلَت دَّعَوَا اللّهَ رَبَّهُمَا لَئِنْ آتَيْتَنَا صَالِحاً لَّنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ» (اعراف:189) «او خدايى است كه شما را از یك جنس آفرید، و همسران شما را از جنس شما ساخت تا شوهران در كنار همسران بیاسایند. ولی هنگامی كه شوهران با همسران آمیزش جنسی می­كنند، همسران بار سبكی (به نام جنین) برمی­دارند و به آسانی با آن روزگار را بسر می­برند. امّا هنگامی­كه بار آنان سنگین می­شود، شوهران و همسران، خدای خود را فریاد می‌دارند و می­گویند: اگر فرزند سالم و شایسته­ای به ما عطاء فرمايی از زمره سپاسگزاران خواهیم بود». پ

هم­چنان، این خانه مزین­شده  با سخن پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وسلم، در عرصه پرورش است که آن بزرگوار فرمود: «كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ , فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانِهِ وَيُمَجِّسَانِهِ» (بخاری:1358، مسلم:2658). «هر انسان یا هر نوزاد که تولد می­شود بنابر فطرت پاک است؛ اما این پدران­شان هستند که او را یهودی یا نصرانی یا مجوسی می­سازند».

از توانمندی­ پرورش حضرت­ خدیجه رضی‌الله‌عنها بود، که دخترانِ آن­حضرت صلی‌الله‌علیه‌وسلم از ایمان­آورندگانِ پیشگام در اسلام بودند؛ و برای همین است که خانه پیامبر، دارای جایگاهی والاست. و بر ما واجب است که به عنوان الگو و نمونه، به راهنمایی­های آن خانه، در زندگی­کردن، معاشرت، رفتار، برخورد نیک و در تصدیق نمودن به آنچه دعوت می­کند، لبیک بگوییم، وهم­چنان به الله­متعال به­عنوان خالق وپروردگار و به حضرت محمد صلی‌الله‌علیه‌وسلم به­عنوان نبی و فرستاده الله­متعال ایمان داشته باشیم.

بدون شک، حقیقت آشکار در روش ربانی، اشاره­ کننده بر اهمیت فرد صالح و بنای خانوادۀ صالح به­عنوان اولین حلقات اصلاح است. و بعد از فرد و خانواده، به اجتماع صالح توجه می­شود. و حقیقتاً که اسلام اولاً به فرد مسلمان و بنای خانوادۀ آن توجه زیاد کرده، که اهمیت آن نسبت به کار دیگر بیشتر است؛ چون این فرد مسلمان است که سنگ بنای هر اجتماع است؛ و خانواده، جایی است که این فرد را پرورش می­دهد و از بدو تولد تا پایان زندگی­اش را در بر دارد؛ و در حقیقت، خانواده، اولین مخزن پرورش­دهنده­ی شخصیت فرد، خصوصیات و صفات یک فرد است؛ از آن­جایی­که خانواده، ارتباط­دهنده فرد با اجتماع است، پس اگر این ارتباط­دهنده محکم و صالح باشد، هردو طرف یعنی فرد و اجتماع را باهم مستحکم نگاه می­دارد؛ و برای همین است که اسلام بر خانواده توجه کرده و اساس و اصولی را برای ساخت یک خانواده سالم تعیین نموده است؛ تا باشد یک حلقۀ قوی در ساخت اجتماعِ اسلامی و دولت اسلامی و ساختن تمدن ربانی و اسلامی در دنیای انسان­ها باشد. و همۀ این توجه­ها مبنی بر توجه اسلام و حرکت دعوت اسلامی از بدو آغاز آن، آشکار است که خواست الله­متعال بر این بود که اولین پیشگامان اسلام یک زن یعنی حضرت خدیجه رضی‌الله‌عنها، به­عنوان پرورش دهنده و بناءکننده اسلام باشد و قوانین­الهی را در آن تطبیق کند؛ و طفلی­که نمایان­کننده ضرورت و حاجت دعوت­اسلامی بر نوجوان و توجه اسلام بر نسل جدید، برای ساختن اجتماع صالح و دولت صالح و تمدن صالح است.

خدیجه رضی‌الله‌عنها و شخص بزرگی مثل زید بن حارثه و طفلی مانند علی و دیگر اعضای خانواده پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وسلم نشان دهنده این­است که دعوت اسلامی توجه کننده بر همه مردم، اعم از بزرگان و کودکان، اعم از زنان و مردان و اعم از اربابان است؛ پس در ساخت هریک از این بخش­های اجتماعی، از زنان، مردان، اطفال و اربابان، در ساخت اجتماع و دولت و پیشرفت تمدن نقش مورد انتظار دارند.

…………………………………………………………………………………………………………………………………………

که تاسو غواړئ چې علمي او تحقیقاتي لیکنې او مقالې مو په دعوت نیوز کې خپرې شي نو لاندې لینک کیکاږئ او مونږ ته په انلاین بڼه خپله لیکنه را واستوئ؛

https://dawatnews.com/submit-article/

شرعي پوښتنه:

که کومه شرعي پوښتنه لری دمهربانی له مخې لاندې فورم ډک کړی او خپله پوښتنه ثبت کړئ.

https://shorter.me/75WZr

ځواب دلته پرېږدئ

ستاسو برېښناليک به نه خپريږي. غوښتى ځایونه په نښه شوي *

error: Content is protected !!
چیټ خلاص کړئ
مرسته
Scan the code
سلام 👋
زه څنګه مرسته کولی شم؟