الجواب باسم الملهم الصواب

شرایطی که برای امامت جماعت (پنج وقت) ضروریست، امام جمعه نیز باید از چنین شرایطی برخوردار باشد، که عمده آنها به قرار ذیل است:

1ـ امام باید عالم به احکام دین بوده و قرآن را با رعایت قوانین تجویدی بخواند.

2ـ مزین به صفت تقوی و پرهیزکاری باشد تا از منکرات و فواحش باز آید.

3ـ در رعایت این امانت الهی بعنوان وارث و نایب انبیا کوشا باشد و از هر گونه خدمت جهت اشاعه‌ی دین الهی شانه خالی نکند.

4ـ از آن جا که امام جمعه، مرجع مردمی قرار می گیرد، باید اخلاقش کریمانه بوده و خود را شریک شادی و غم آنان بگرداند.

5ـ در عصر کنونی با توجه به تهاجم فرهنگی از هر طرف، باید در مردم بیداری اسلامی را احیاء کرده و با دایر کردن جلسات دینی، مکاید ودسیسه‌های دشمنان را خنثی کند.   

الدلائل:

ـ فی الدرّالمختار:

(والأحق بالإمامة) تقدیما بل نصبا، الأعلم بأحکام الصلاة، فقط صحة وفسادا بشرط اجتنابه للفواحش الظاهرة، ثم الأحسن تلاوة وتجویدا للقراءة، ثم الأورع) أی: الأکثر اتقاء للشبهات. والتقوی: اتقاء المحرمات، ثم الأسنّ)…(ثم الأحسن خلقا) بالضم ألفة بالناس، ثم الأحسن وجها) أی: أکثرهم تهجدا…، ثم الأشرف نسبا)… (فإن استووا یقرع) بین المستویین أو الخیار إلی القوم….).^([1])

ـ و فی الهندیة:

الأولی بالإمامة أعلمهم بأحکام الصلاة…، هذا إذا علم من القراءة قدر ما تقوم به السنة، هکذا فی التبیین. ولم یطعن فی دینه…، ویجتنب الفواحش الظاهرة وإن کان غیره أورع منه..، فإن تساووا فأقرأهم أی أعلمهم بعلم القراءة……، فکل من کان أکمل فهو الأفضل، لأن المقصود کثرة الجماعة ورغبة الناس فیه أکثر کذا فی التبیین. فإن اجتمعت هذه الخصال فی رجلین یقرع بینهما أو الخیار إلی القوم^.([2])

ـ وفی فتاوی قاضی خان:

استویا فی السن فأصبحهم وجها وأنسبهم أولی إذا کانا فی الصلاح والفقه سواء وإن کان أحدهما أقرأ، فقدم أهل المسجد آخر أساءوا ولا إثم).^([3])

([1]) الدرالمختار،ج2/ص350، کتاب الصلاة، مطلب فی تکرار الجماعةـ دارالمعرفة.

([2]) الفتاوی الهندیة/ ج1/ ص175، کتاب الصلاة، فی الجماعة.مکتبه رشیدیه.

([3]) فتاوی قاضی خان،ج 1/ص175 ، کتاب الصلاة.  مکتبه رشیدیه.

و الله اعلم بالصّواب