الجواب باسم ملهم الصواب

بله خوردن آن آرد درست است، بشرطیکه أثر وطعمی از آن، در آرد موجود نباشد.

الدلائل:

ـ فی ردّالمحتار:

وکذا بول الفأرة…. إلخ) اعلم أنه ذکرفی «الخانیة» أن بول الهرة والفأرة وخرأها: نجس فی أظهرالروایات یفسدالماء والثوب. ولو طحن بعر الفأرة مع الحنطة ولم یظهر أثره یعفی عنه للضرورة.^([1])

ـ وفی التاتارخانیة:

قال الحسن بن زیاد: لو أن بعرة من بعرالفأرة وقعت فی وقر حنطة فطحنت لم یجز أکلها،……. وقال محمد بن مقاتل رحمه الله: مالم یتغیرطعمه لایفسد الحنطة، وقال الفقیه أبواللیث رحمه الله: وبه نأخذ.^([2])

ـ وفی البحرالرائق:

خرء الفأرة إذا وقع فی إناء الدهن أو الماء لایفسده، وکذلک لو وقع فی الحنطة.^([3])

([1]) ردالمحتار، ج1/ص 575. کتاب الطهارة، دارالمعرفة،  بیروت ـ لبنان: الطبعة الرابعة.

([2]) الفتاوی التاتارخانیة، ج1/ص431، رقم: 1071،کتاب الطهارة، الفصل السابع، معرفة النجاسة وأحکامها، مکتبه رشیدیه، کویته، الطبعة الأولی.

([3]) البحرالرّائق شرح کنزالدقائق، ج1/ص401، کتاب الطهارة، باب الأنجاس، مکتبه رشیدیه.

و الله اعلم بالصّواب