الجواب باسم ملهم الصواب
گرم کردن آب بوسیله پس افکنده حیوانات یا سایر نجاسات، در طهارت آب هیچگونه خللی ایجاد نمیکند و آب گرم شده پاک است.
الدلائل:
ـ فی الهندیة:
دخان النجاسة إذا أصاب الثوب أو البدن الصحیح إنه لا ینجسه هکذا فی السراج الوهاج.([1])
ـ وفی التاتارخانیة:
الغیاثیة: إذا أحرقت العذرة فی بیت فعلا دخانه و بخاره إلی الطابق وانعقد ثم ذاب أو عرق الطابق فأصاب ماؤه ثوبا لا یفسد استحسانا ما لم یظهر أثر النجاسة وبه أفتی الإمام أبوبکر محمد بن الفضل، وهو اختیار أستاذنا الشیخ ظهیرالدین المرغینانی.([2])
ـ وفی المختصر فی الفقه الحنفی:
الروث أو البعر إذا أحرق و صار رمادا: فالرماد طاهر، کما أن دخانه طاهر أیضا. ([3])
([1]) الفتاوی الهندیة/ج1/ص92/کتاب الطهارة/فی النجاسة وأحکامها/مکتبة رشیدیة.
([2]) الفتاوی التاتارخانیة/ج1/ص444/کتاب الطهارة/الفصل السابع/معرفة النجاسات وأحکامها/مکتبة حنفیة/الطبعة الأولی.
([3]) المختصر في الفقه الحنفي(معرب بهشتی زیور)/ ص75/ کتاب الطهارة/الأنجاس و تطهیرها/مکتبة البشری.
و الله اعلم بالصّواب