زید شخصی فقیر و نیازمند است. ایشان از خالد مقدار بیست هزار قرض گرفته است

الجواب باسم ملهم الصواب

باید دانست که در صدقه فطر نیز همانند زکات، تملیک شرط است. در صورت مسؤله، صدقه فطر خالد ادا

نمی شود، بلکه باید مقدار صدقه فطر را به زید یا به فقیر دیگری تملیک بکند یا اینکه همین مقدار را از زید می گرفت سپس آنها را به زید تملیک می کرد.

الدلائل:

ـ فی الدرالمختار:

(هي) لغة الطهارة والنماء، وشرعا (تمليك) خرج الإباحة، فلو أطعم يتيما ناويا الزكاة لا يجزيه إلا إذا دفع إليه المطعوم كما لو كساه بشرط أن يعقل القبض إلا إذا حكم عليه بنفقتهم (جزء مال) خرج المنفعة، فلو أسكن فقيرا داره سنة ناويا لا يجزيه…^([1])

وأیضا فی الدر:

واعلم أن أداء الدين عن الدين والعين عن العين، وعن الدين يجوز وأداء الدين عن العين، وعن دين سيقبض لا يجوز. وحيلة الجواز أن يعطي مديونه الفقير زكاته ثم يأخذها عن دينه.(^[2])

– وفی البنایة:

وفي ” المغني “: أداء الدين عن العين في الزكاة لا يجوز لأنه إسقاط والواجب فيها التمليك وبه قال أحمد

(رحمه الله).^([3])

– وفی الجوهرة النیّرة:

(قوله إذا كان مالكا لمقدار النصاب) وعند الشافعي تجب على الفقير إذا كان له زيادة على قوت يومه لنفسه وعياله وشرط الشيخ الحرية بتحقق التمليك والإسلام لتقع الصدقة قربة.^([4])

([1]) الدرالمختار/ ج3/ص 203/کتاب الزکاة/باب زکاة الفطر/ط: دارالمعرفة.

([2]) الدرالمختار/ ج3/ص 225/کتاب الزکاة/باب زکاة الفطر/ط: دارالمعرفة.

([3]) البنایه شرح الهدایة/ج3/ص371/کتاب الزکاة/ الزكاة في الدیون /مکتبة رشیدیه/بی تا.

([4]) الجوهرة النیرة شرح مختصر القدوری/ ج1/ ص160/کتاب الزکاة/ باب صدقة الفطر/ط: قدیمی کتب خانه/ بی تا.

و الله اعلم بالصّواب