الجواب باسم ملهم الصواب

خیر، حالت وجد تا زمانی که شخص عقل و شعور داشته باشد ناقض وضو نیست؛ زیرا وجد مراتبی دارد، و بعضی از آن مراتب اختیار را از بین می‌برد، ولی اگر عقل و شعور در این حالت از بین برود ناقض وضو می‌باشد.

الدلائل:

ـ في الرد:

قوله: (وينقضه إغماء) هو كما في «التحرير»: آفة في القلب أو الدماغ تعطل القوى المدركة والمحركة عن أفعالها مع بقاء العقل مغلوباً.^([1])

ـ وفي اللباب:

(والغلبة على العقل بالإغماء) وهو آفة تعتري العقل وتغلبه.^([2])

ـ وفي المتین في الفقه الحنفي:

فصل فیما لا ینقض الوضوء: … والوجد(الجذب).^([3])

([1]) رد المحتار/ج1/ص 246/کتاب الطهارة/مطلب: نوم الأنبیاء غیر ناقض/دار إحیاء التراث العربي، بیروت.

([2]) اللباب في شرح الکتاب/ص 10/کتاب الطهارة/مکتبة البشری، کراتشي.

([3]) المتین في الفقه الحنفي/ص 43/کتاب الطهارة/فصل فيما لا ینقض الوضوء/المکتبة الإسلامیة.

و الله اعلم بالصّواب