الجواب بسم ملهم الصواب
خیر، درست نمی باشد؛ زیرا کوری عیبی در حیوان بشمار می آید، حالا فرقی نمیکند که این کوری خلقتا(مادر زادی) باشد یا بعدها در حیوان به وجود آمده باشد.
الدلائل:
في الهندیة:
ولا تجوز العمياء والعوراء البيِّن عورها.([1])
ـ وفي البزّازیة:
قال محمد رحمه الله: لا یجوز في سبع من العیوب: العمیاء والعوراء فإن ذهب بعض عینها الواحدة.([2])
ـ وفي المحیط:
ولا يجزي العمياء ولا العوراء و هي ذاهبة إحدى العينين بكماله.([3])
([1]) الفتاوی الهندیة/ج5/ص453/کتاب الأضحية/الباب الخامس في بیان محل إقامة الواجب/بیروت: دار إحیاء التراث العربي/الطبعة الأولی.
([2]) الفتاوی البزّازیة أو الجامع الوجیز/ج2/ص411/کتاب الأضحیة/الخامس: في عیوبها/قدیمی کتب خانه، کراچی.
([3]) المحیط البرهاني في الفقهِ النعماني/ج6/ص478/کتاب الأضحیة/الفصل الخامس: في بیان ما یجوز في الضحایا ومالا یجوز/مکتبه رشیدیه، کویته، پاکستان.
و الله اعلم بالصّواب